Молитва иконе «Неупиваемая чаша» от пьянства и алкоголизма

Есть такой обычай в Православной Церкви — служить молебны по разным поводам. На Руси очень часто взывали к Божией Матери, считая ее всевластной Заступницей за человеческий род перед Господом. У различных Ее икон просят об излечении, о том, чтобы у детей все было хорошо, и в семье ссор не водилось.

Если сына или мужа мучительно тянет к выпивке, сигаретам, наркотикам, то творят сильную молитву иконе «Неупиваемая Чаша». Насколько могущественна молитва Богородицы к Богу, познал каждый, кто совершал ее, твердо веруя.

Трудности, недуги, горести — так Бог зовет к себе людей. Его воля в том, чтобы человек позабыл о суете будней и изыскал возможность воззвать к Сыну Божиему. Богородица и святые делают человеческую молитву во сто крат сильнее, и та становится угодна Господу.

Значение церковной молитвы

При столкновении с бедами или перед тем, как приступить к серьезному предприятию, нужно обратиться к церковной молитве.

«Церковной» ее называют из-за того, что читают ее в церкви в присутствии большого количества людей. Перед Богом в эту минуту находятся не только проситель и его родные, но и Божия Матерь со святыми, которых призывают. Это усиливает молитву по сравнению с повседневным прошением, произнесенным дома.

Если родственник мучается от пьянства, наркотической, компьютерной и других зависимостей, нужно использовать дарованные Господом методы врачевания: психологическую помощь и лечение медикаментами.

Молебен Богоматери «Неупиваемая Чаша»

Чтобы излечиться от тяжкой зависимости, требуется приложить немало сил. Упорство, продиктованное любовью к ближнему, одобряется Богом, который изрек в Евангелии: «Приходящего ко Мне не изгоню вон».

С просьбой о помощи приходят по большей части женщины, желающие отучить мужа или сына от злоупотребления спиртным. Для этого первую очередь необходимо поговорить со священнослужителем и прислушаться к его рекомендациям в данном случае.

После этого заказывают молебен Божией Матери у иконы «Неупиваемая Чаша». Требу служат отдельно, когда в храме присутствует сам врачуемый и его родные, или во время совместного молебна по церковному распорядку. И та, и другая службы равносильны.

Совершение отдельного молебна

Если молебен совершается отдельно, икону «Неупиваемая Чаша» кладут на аналой перед теми, кто молится. Священнослужитель приступает к молитве с возгласа, начинается пение тропаря Святому Духу «Царю Небесный»: здесь нужно перекреститься и отдать поклон. Затем произносится псалом, который просит Бога внять молитве пришедших. По окончании Псалма поют тропарь и кондак Богородице «Неупиваемая Чаша».

Тропарь ко Пресвятой Богородице ради Ея иконы «Неупиваемая Чаша», глас 4

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей.

Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

• Когда поется тропарь и кондак, следует сконцентрироваться на молитвенном обращении к Богородице. Нужно испросить у Нее от лица всех присутствующих, как у единственной могущественной Молитвенницы, исцеления от хвори самого больного и прощения прегрешений его родным.
• Далее может быть прочитан канон «Неупиваемой Чаше», при этом много раз повторяется припев «Пресвятая Богородице, спаси нас!».
• Когда звучит припев, следует совершать поклоны и осенять себя крестом.

Чтение Евангелия на молебне Богоматери

В середине канона зачитывают место из Евангелия о Божией Матери. Когда Мария еще ходила с Младенцем во чреве, как-то Она направилась к своей родственнице Елизавете. Той открылось, что Пресвятая Дева станет матерью не обычного дитя, а Сына Божиего. Она с радостью вышла навстречу Марии и предсказала Ей грядущее прославление «от всех родов».

Когда читают Евангелие, совершающие молитву стоят прямо, опустив голову, старательно внимая словам Священного Писания.

Акафист и ектения

Если был заказан молебен с акафистом, сразу же приступают к чтению акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша».

Петь следует вполголоса, благолепно вторить голосам других. Предпочтительнее пользоваться собственной книгой с текстом акафиста, такой способ удобен для слежения за молитвой.

После акафиста заканчивают читать канон и проговаривают ектению — несколько прошений к Богу. Сюда входят и прошения за болящего, о котором служат молебен. После каждого прошения читают припев «Господи помилуй»: здесь нужно кланяться и осенять себя крестом.

Молитва Богородице «Неупиваемая Чаша»

Когда священнослужитель возглашает «Ко Пресвятей Владычице нашей Богородице со умилением сердец помолимся» начинается самая важная молитва Пресвятой Деве, которая всегда соединяется с пением акафиста. Тут необходимо склонить голову или опуститься на колени так, как это делает священнослужитель.

Рекомендуется заблаговременно ознакомиться со словами молитвы «Неупиваемая Чаша», понять, о чем в ней говорится и направить поток мыслей в нужное русло согласно изрекаемым просьбам.

Молитва ко Пресвятой Богородице ради Ея иконы «Неупиваемая Чаша»

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели.

О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

Когда молебен подходит к концу, священнослужитель совершает помазание молящихся маслом из лампады, горящей перед иконой.

Молебны перед творящими чудо иконами «Неупиваемая Чаша» в Серпухове

По наполнению молебны перед «Неупиваемой Чашей» могут разниться между собой, но от этого не стоит смущаться или раздражаться.

Перед службой не запрещается попросить о чтении Акафиста или Канона, но окончательное решение по этому вопросу принимает священнослужитель. Смирение и готовность к уступкам в такой ситуации расценивается Господом как молитвенный труд.

Наиболее действенно молитвословие перед иконами «Неупиваемая Чаша» монастырей г. Серпухова. Хорошим делом будет совершение паломничества в дни, когда празднуется образ Пресвятой Богородицы, в один из монастырей – мужской «Высоцкий» или женский «Владычний».

После паломничества в святые места остается добрая память на долгие годы о благе общей молитвы.

История иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша»

Молитва «Неупиваемая чаша» от пьянства обращена к одноименной иконе. В системе изображений святых последняя причисляется к виду «Оранта»: Богородица изображается с воздетыми руками, впереди Нее — Божий Младенец, который стоит в чаше.

Это Чаша Причащения, являющаяся неиссякаемым кладезем духовного блаженства и утешения. Божия Матерь вершит молитву за каждого грешника и провозглашает, что всем страждущим предназначена Неупиваемая Чаша божественной помощи и сострадания.

Икона эта появилась при интересных обстоятельствах, которые имели место в 1878 году в Тульской губернии. Один служивый в отставке пьянствовал без удержу. Все свое добро он пропивал и скоро оказался в нищете. От чрезмерного потребления спиртного его ноги перестали действовать, однако на этом он не остановился и пить не бросил.

Однажды во сне отставной солдат, а теперь крестьянин, узрел старца, который отдал ему приказ направиться в Серпуховский монастырь Владычицы Богородицы с иконой «Неупиваемая Чаша» и отслужить молебен пред ней.

Без гроша в кармане, не имея возможности ходить, крестьянин не сумел туда пойти. Но святой старец еще два раза являлся ему и строго-настрого приказал выполнить повеление.

На четвереньках пополз бывший служивый в Серпухов. В одном из сел по пути он остановился передохнуть. Чтобы боль утихла, и паломник не так страдал, старая хозяйка принялась растирать ему ноги и положила его на печку. На следующий день путнику стало легче, но старушка велела остаться еще на одну ночь и опять растерла ему недействующие ноги. В итоге болезный мало-помалу добрел до Серпухова.

Во Владычнем монастыре путник поведал о своих чудных сновидениях и стал упрашивать о проведении молебна перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Но обитательницы монастыря были растеряны: ни одна из них не знала иконы с таким именем. Только спустя какое-то время насельницы отыскали ее: икона висела в проходе из храма в ризницу. На обороте значилось «Неупиваемая Чаша». Лицо ученика святителя Алексия — преподобного Варлаама — отставной солдат тут же узнал: это был старец из его сновидения.

Из Серпухова паломник вернулся здоровым и больше не страдал от губительного пристрастия.

Новость об иконе, творящей чудеса, мгновенно разлетелась по всей стране. Люди, мучающиеся от злоупотребления алкоголем, их семьи и родственники торопились совершить молитву к Божией Матери об излечении от болезни. Большое количество людей возвращалось, чтобы выразить благодарность Владычице за ее величайшую милость.

В 1993 году в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, а в 1995 во вновь открытом Владычнем монастыре были изготовлены списки чудотворной иконы. Все параметры и академический стиль подлинника остались нетронутыми. С этого начало возрождаться почитание чудотворной иконы после многих десятилетий борьбы с православной верой.

На поклон иконе Богоматери «Неупиваемая Чаша» приезжают из всех регионов России и из-за границы. Об иконе идет слава быстрого излечения страдающих от наркотической зависимости, алкоголя и курения. Замечают, что святой образ как излечивает, так и способствует изменению образа жизни зависимого, он начинает осознавать свои прегрешения, кается и принимается жить благочестиво.

Дату, в которую явилась икона, к сожалению, точно не знают. В XIX веке празднование в честь иконы «Неупиваемая Чаша» происходило 27 ноября — одновременно с иконой Богоматери “Знамение”, ввиду схожести обеих икон по иконографии.

По окончании XX века, когда икона «Неупиваемая Чаша» снова стала почитаться, ее празднование стали проводить в день смерти преподобного Варлаама Серпуховского — 5 мая, так как икона явилась по милости этого святого. В 1997 году Святейший Патриарх Алексий II благословил празднование иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» во всех церквях на 5 мая.

Православный церковный календарь

Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неупиваемая Чаша»

Тропарь Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неупиваемая Чаша», глас 4

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая Чаша», глас 4

Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая Чаша», глас 6

Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.